KĖTODITĖSHMĖRIA JONĖ

DOKUMENTI -  SI AKT SUBLIMIMI I SAKRIFICĖS SHUMĖSHEKULLORE TĖ POPULLIT TĖ KOSOVĖS

Mikel GOJANI

Kthimi nė retrospektivė

Kėto ditė Kosova dhe populli i saj po pėrjetojnė ēastet mė dramatike nė rrugėtimin historik. Nga pikėvėshtrimi ynė, pėr t'i bėrė njė vėshtrim racional kėtij  realiteti tė  momentshėm, jemi tė obliguar tė  kthehemi nė retrospektivė; duhet pėrkujtuar sakrificėn dhe vuajtjet nėpėr tė cilat ka rrugėtuar populli i Kosovės pėr tė mbėrritur kėtu; pėr  tė sublimuar gjithė ato pėrpjekje  nėpėr kohė dhe histori, pra pėr tė mbėrritur  nė kėtė ditė historike pėr popullin e Kosovės, me ē'rast ky popull po  realizon  aspiratėn shumėshekullore  pėr pavarėsi dhe sovranitet.

Dokumenti qė hap perspektivėn e Kosovės

Jemi dėshmitarė tė njė realiteti, qė i gjithė  faktori vendės dhe ndėrkombėtar pothuajse ėshtė i fokusuar rreth kėtoditshmėrisė  sonė politike, pėrkatėsisht dokumentit  mė tė rėndėsishėm qė ndonjėherė ka  pasur Kosova dhe populli i saj, krejt si sublimim i  atyre faktorėve qė potencuam mė lart. Ky dokument  qė nga shpalimi i tij, deri me sot, nė horizontin politik ka shpalosur  shumė vlerėsime. Ka pasur tė atillė qė  kanė shprehur njė rezervė, qė ėshtė njė vlerėsim racional, kur  pėr ta kuptuar nė esencė kėtė draft, paraqet mjaft  momente konfuziteti dhe, me siguri si i tillė ėshtė dashur tė jetė nė kėtė kontekst kohor. Mirėpo, prapėseprapė, vlerėsuar nga ky kontekst, mendojmė se dokumenti ėshtė i pritshėm i cili me siguri  se edhe do tė hap  perspektivė kėtij vendi, pra ėshtė njė busullė mė e qartė orientimi se  kah do tė shkojė Kosova.  Me vetė faktin se bėhet i qartė  injorimi i sovranitetit  serb qė e ka pasur mbi Kosovėn dhe kėrkesa qė tė shkohet me njė rezolutė tė re, pra rruga nė ē'drejtim duhet tė shkohet, qė kthen sovranitetin mbi popullin e Kosovės qė njėherėsh ėshtė kėrkesė e kamotshme dhe e drejtė legjitime. Aty shihen qartė karakteristikat qė duhet t'i ketė njė shtet demokratik.  Pra, dokumenti hap perspektivėn pėr Kosovėn, prandaj kur themi pėr Kosovėn, nė mendojmė vetėm pėr popullin shumicė tė saj, por edhe tė  komuniteteve tė tjera  qė pėrbėjnė mozaikun e etniteteve. Pra, ky dokument jep argumentin qė  ėshtė  dokument kompromisi mes dy qėndrimesh  tė  ndryshme, ku me fjalė tė tjera ėshtė arritur  qė tė integrojė  qėndrimet e tė dyja palėve. Kėtu kemi njė sėrė mekanizmash qė mbrojnė  tė drejtat e  popullatės  pakicė serbe dhe tė  minoriteteve tė tjera, mekanizma qė deri me tash nuk  janė parė nė vende tė tjera. Kėtu ėshtė  njė dėshmi mė autentike  se  ky shtet ėshtė  model  i ri pėr tė tjerėt  se si duhet  respektuar tė drejtat dhe liritė e tė gjithėve, si vlerė universale. Pranimi i kėtij koncepti ėshtė edhe njė dėshmi e fuqishme  se populli shqiptar, i cili vetė ka qenė i privuar nga  kėto tė drejtat, i di pasojat e mungesės  sė  asaj vlere, prandaj edhe nuk mund t'ua mohojė tė tjerėve kėtė vlerė. Pranimi nė kėtė shkallė tė kėsaj vlere  ėshtė mjaft domethėnėse qė argumenton filozofinė racionale qė ka ky popull, vlerė kjo e trashėguar edhe nga e kaluara.
Njė nga faktet qė ka krijuar  konfuzionin ėshtė mungesa e fjalės "pavarėsi", mirėpo edhe pėrkundėr  kėtij kompromisi qė ėshtė bėrė nė kėtė  kontekst, qė nuk ėshtė edhe i gabueshėm, kur dihet fakti se dokumenti brenda vetes ngėrthen  elementet e tėrėsishme tė pavarėsisė dhe sovranitetit tė Kosovės. Dhe, me siguri kėto gjera do tė riparohen hap pas hapi  dhe  ky draft pėrfundimtar  do tė ketė  pėrmbajtjen  e qartėsuar. Ngase mendojmė se ka kaluar kohėrat e eksperimenteve. Kjo nuk ėshtė vetėm nė interes tė  vetė popullit shqiptar, por edhe tė qarqeve tė tjera relevante ndėrkombėtare. Pra, interes i tė gjithėve ėshtė qė  Kosova ta ketė tė ardhmen e vet tė qartė. Ajo qė pėr Kosovėn dhe popullin e saj ėshtė  mė sė e rėndėsishme ėshtė se Kosova do tė fitojė tė drejtėn  pėr  subjektivitet ndėrkombėtar qė tė hyjė nė marrėdhėnie  dhe tė lidh raporte me tė  gjitha mekanizmat  ndėrkombėtar.

Sa (s)ka vend pėr defetizėm?

Ėshtė e vėrtetė  qė kėta hapa qė i kemi arritur nuk  janė edhe gjithė ata hapa qė i kemi dėshiruar. Mendojmė se kėtė argument  ēdonjėri  prej nesh e ka tė qartė.  Ne do ta dėshironim  ta kemi Kosovėn shtet. Kosova tė mos ketė kompetenca tė rezervuara te faktori ndėrkombėtar, pra me fjalė tė tjera tė jetė shtet  i pavarur dhe demokratik, sikurse janė tė gjitha shtetet tjera qė kanė njė traditė. Kjo nuk ndodh  pėr faktin se  kontekstet kohore diktojnė kėtė realitet. Mirėpo,  e rėndėsishme ėshtė se dokumenti  i njeh tė gjitha elementet  e  shtetėsisė: e njeh sovranitetin e shtetit tė Kosovės, pra kėtė sovranitet ia rrėmben elementit qė deri me dje ka pasur-Serbisė, ofron ulėse  pranė OKB, anėtarėsim  pranė  tė gjitha organizmave relevante ndėrkombėtare, i jep Kosovės njė ushtri sipas kritereve bashkėkohore, pra me  kuptimin e plot tė fjalės ky dokument  i plotėson tė gjitha ambiciet tona tė cilat i kemi mėtuar  shumė herėt.
Megjithatė, kėtė realitet tė sotėm, edhe brenda nesh, dikush nė  dėshiron ta kuptojė. Pėr ēfarė  nuk e kupton dhe nuk dėshiron ta kuptojė  ėshtė  ēėshtje e mistershme.   Kėtė fakt  e argumentojnė edhe reaksionet  dhe protestat qė u zhvilluan dhe qė pas lanė pasoja tė dukshme, qė do tė reflektohen edhe nė stagnacionin e proceseve qė  i kemi pasur pėrpara. Nga kjo premisė e  rrezikshme  del  argumenti me racional qė  kėtij vendi  nuk i duhet dhuna. Ēfarėdo akti i dhunės qė sot  pėrdoret nė Kosovė ajo ėshtė dhunti  pėr armiqtė tanė. Kushdo  qė bėhet  ithtar dhe frymėzues  i kėtyre akteve, me vetėdije, apo pa vetėdije, bėhen  shėrbyes mė tė denjė tė atyre  qė punojnė ditė e natė  pėr tė keqen e Kosovės; bėhen argatė tė atyre qė  ditė e natė punojnė pėr rrėnimin e  gjitha  atyre sublimimeve qė me sakrifica ka ndėrtuar ky popull. Kjo formė nuk ėshtė rrugė qė zgjidh problemet, ato rrugė duhet t'i zgjedhim me mėnyra tė tjera. Mendojmė qė sikur edhe njė herė tė na pėrsėriten ngjarjet e vitit 20004, qė simbas disa simptomave  disa zhvillime  reflektojnė  nė krijimin e atij realiteti,  me siguri qė pėrfundimi  do tė ishte shumė mė i errėt pėr tė ardhmen  e Kosovės.  Kėtė edhe nuk e meriton ky popull i  molisur pas atij rrugėtimi tė trisht me esencat e saja tragjike.